类比论证（如何区别比喻论证和类比论证）
论证有力是议论文写作的基本要求，在论述观点过程中，能够灵活应用不同的论证方法，是论证有力的最直接的体现。
举例论证、道理论证、比喻论证、类比论证都是好用的论证技巧，举例论证、道理论证非常常见，相对来说，比喻论证和类比论证就比较新鲜、生动。但比喻论证和类比论证比较相近，容易让人混淆，把握不好往往会不伦不类，适得其反。
要想会用，必须学懂。今天分享比喻论证和类比论证如何区分。
相同点
（1）比喻论证是指用比喻者（喻体）之理去论证被比喻者（本体）之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。
如歌词中唱的“我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米……”。
（2）类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。其中，"相同特点"是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法进行类推。
如妈妈的灵魂拷问“都是一个老师教的，为何成绩相差如此之大？”
比如论证和类比论证中，都有将论证对象与其他主体“比”的一个过程，也是由于此，造成了二者的难以区别。
二
不同点
1.论证中的主体称呼不同
（1）比喻论证的两者为：本体和喻体
（2）类比论证的两者为：本体和客体（类体）
2.论证方式不同
（1）比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论点、道理，重点在“喻”，使说理更加形象易懂。
比如，以老鼠对大米的狂爱，来比作恋人之间感情。
再如，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，以“抱薪救火”的愚蠢，“薪不尽，火不灭”的后果，来说明“以地事秦”的不智，最终走向国灭的结局。
（2）类比论证是同类事物作比较。比较主体与客体的相似点，有客体某一属性，推出出体也该有这一属性，有一个比较推论的过程。
如《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王（主体），邹忌（客体）有相似点，同为上位者，那么邹忌有受蒙蔽的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求与臣，所以都认为邹忌美于徐公；可以推出齐王也可能受到蒙蔽，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四海之境莫不有求于王，得到“王之弊甚亦”的结论。
3.要求不同
（1）比喻的喻体，不一定是实有的事实，可以合理虚构、想象出某种情况，如寓言、神话都是可以作为比喻论证的材料。
如《寡人之于国也》中，五十步不能笑百步，因为都是逃跑行为，来告诉梁惠王，不要觉得自己比领国君主做的多，就理应认为自己国家的人民要比领国人民要多的道理。
（2）类比论证的要求是主体与客体之间的是相似、具有相同性质的事物，相似点越多，类比的结论就越准确。
如:《两小儿辩日》中，两个小孩辩论太阳什么时候离人近？
小孩甲观点:早晨太阳离我们远一点。
理由:如果物体离我们近一点，那么看起来就大点。太阳是物体，在早晨看起来大一点。
结论:早晨太阳离我们近一点。
小孩乙观点:早晨太阳离我们远一点。
理由:发热的物体离我们远一点，我们就会感到凉快一点。太阳是发热的物体，在早晨时，我们会感到凉快一点。
结论:早晨的物体离我们远一点。
两个孩子在申述理由时部用了类比法，都把自己的观点讲得很清楚，二者都具有说服力，因此谁也没有被对方说服，连孔子也无法判断谁是谁非。