知之为知之不知为不知是知也（知之为知之，不知为不知，是知也）
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”2.17
人物介绍由，姓仲，名由，字子路，又字季路，孔子弟子，卞人，少孔子九岁
这段话看似简单，但历来解释也很纷纭，其中一个分歧点是最后一个“知”字的读音。有的主张读本音，就是“知道”的“知”;有的主张读去声，就是“智慧”的“智”。第二个分歧点是“诲女知之乎”，一般都解作“我来教你什么是知吧”，那么这个“知”到底读本音还是读去声呢？如果读本音，就是“我来教你什么是知与不知”或“我来教你什么是真正的知”;如果读去声，就是“我来教你什么是智慧”。
这两种解释都说得通，但是“诲女知之乎”中的“之”字却没有着落，这个“之”是代词，作“知”的宾语，那么它指的是什么呢？因此有的学者认为，这个“之”是衍文，应该去掉。但《论语》流传的版本都有这个“之”字，说它是衍文并没有坚强的根据。其实这句话从语法的角度不如理解为“我教你的东西你都懂了吗”，“之”指“我教你的东西”，这样这个“之”字才有着落。最后一个“知”以读去声为好。
孔子说：“由， 我教你的东西你都懂了吗？懂得就说懂，不懂就说不懂，这样才是真正的智慧啊。”
导读孔子在这里告诉我们真正的智慧就是承认主体认识的有限性，承认我们懂得的其实很少，千万不可不懂装懂。
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