客家祖地（带你走进著名的客家祖地之一清流县）
清流县，隶属福建省三明市。位于福建西部，武夷山南侧，九龙溪上游。总面积1806.3平方千米，其中陆地1764.15平方千米，占97.67%；水域42.15平方千米，占2.33%。东接永安市、明溪县，西连宁化县东部，南与连城县，龙岩市长汀县接壤，北与宁化县南部，明溪县相邻。2019年年末全县总人口（户籍人口）为154632人。清流县，宋元符元年（1098）置县，隶属汀州。1983年，始隶属三明市。是著名的客家祖地之一，全县客家风情浓郁。森林覆盖率84%，无烟煤、莹石、钨等矿藏量丰富。
清流县是全国商品粮基地县、全国重点林业县和全国农村初级电气化县，也是全国南方桂花重要基地和全国最大的罗汉松生产基地。2012年12月13日被中国经济林协会授予中国金线莲之乡的称号。 2020年3月，获得全国村庄清洁行动先进县称号，被中央农办、农业农村部予以通报表扬。 2019年，全县实现地区生产总值1471784万元，增长7.9% 。
历史上出生的伟人名人
裴应章
裴应章（1536–1609年），字元暗，号淡泉，生于福建汀州府清流县城关（今属三明市清流县）。明隆庆二年（1568年）中进士。裴应章的著作有《编蒲蠹余》、《谏草》、《庄子摘语》、《左传纂》、《懒云居士集》等。裴应章任太仆寺少卿时，奉旨出使辽国。回朝后，即呈《防辽表》，提出屯甲砺兵、修明政治、爱护百姓、防备辽国入侵的主张，深获当朝嘉纳。明万历三十四年（1606年）任吏部尚书，与宰相张居正同朝。他力持正义，敢陈政见，不惧权势。直至年届古稀，裴应章才功成身退。神宗为他设御宴，同僚为他饯行。
明万历三十七年元月初四日，裴应章在故里病逝，享年73岁。神宗追赠他为“太子少保”，谥号“恭靖”，派遣官员为他营葬、祭奠。明御史乔承诏为其立“冢宰坊”、“奕世尚书坊”。地方官为其设祠，春秋祭祀。裴应章的著作有《编蒲》、《蠹余》、《谏草》、《庄子摘语》、《左传纂》等。裴应章三十岁为官，深得隆庆和万历皇帝的信任，言听计从，立下不少功绩，足慰平生之愿。当他年届古稀，“利名心了爱青山”之际，正好功成引退。于是上本皇上，获准回县，荣归故里。神宗御宴裴公，同僚相继饯行，沿途官员迎送不暇。回到家中有儿孙绕膝，侍候晨昏，心情分外舒畅，无公务之纠缠，恒沉醉于山水之间。如本县之南极山、金莲寺、大丰山、明溪的滴水岩等，都有他游玩的遗迹。兴之所至，便吟诗作对以自娱。还在南门城外建有一座楼，名为：望耕楼。他常在楼上看农民终岁劳动，与家乡父老谈论稼穑，或约好友饮宴、吟诗作赋其间，乐度晚年。
裴公关心民瘼，恒把乡亲应兴应革意见，提供地方官办理。对本县及邻县人民，常怀济困恤贫之心。连城浮粮很多（田卖给他人，公粮没有过给买主，还需卖主缴交，叫浮粮），当事者议分旁邑人民负担，裴公独非其议，认为浮粮宜豁不宜分，才能减轻人民负担。宁化县吴某向他家借银数百两，无力偿还，就毁去债券，免其归还。宗族间有穷苦无力建房者，给族属住房数十间，以资居住。裴公回到清流三年，因年老疾病缠扰，日与药炉为伍，而长子汝庞又先应章一个月病卒，致使病情加剧，药石罔效，于万历三十七年（1609）元月初四日逝世，终年七十三岁。当他临终时，召集儿孙，勉励多读诗书，谨言慎行，为官要廉洁奉公，爱民重士；居家要济困恤贫，亲邻睦里。以此作为告诫子孙的遗言。
裴公病故后，地方官申文上奏，巡抚、按察申奏朝廷。神宗皇帝为纪念有功大臣，辍朝一日，以示哀悼。追赠他为“太子少保”。加封溢号“恭靖”。派遗官员为他营葬，还用皇帝名义派大员祭奠他，给裴应章以极大荣誉。他的坟墓在宁化安乐。
裴应章死后，清兵人关侵扰，时局动荡，边防告急。满朝文武官员，无不思念他过去的功绩。咸认为应章一生高风亮节，有卓见远识，不愧是大臣器才。并公议立“恭靖”牌坊。明御史乔承诏为他立“天官家宰”坊，“奕世尚书”坊。这些牌坊，都是跨街设置在县衙前，系在今“清苑”前面十字路口。本县父老，以裴应章安邦定国，劳绩卓著，由地方官设祠纪念，春秋祭祀，以志功绩。他的著作有《编蒲》、《蠹余》，《谏草》、《焚余》、《庄子摘语》、《左传纂语》等流传于世，现巳荡然无存。
李弃
李弃（1597-1678），字白也，号仇池，明万历丁酉(1597)十一月二十七日生于清流县四堡里长校乡。毕生杜门著书，著有《评订史鉴》，古诗35首，五、七言律诗及绝句百首，以布衣终老。
他从小天资聪敏，饱读诗书。明崇祯壬申在何宗师科游泮。学业既成，欲为朝廷施展雄才，其时清兵入关，明王朝很快彻底崩溃。他愤慨悲怆，万念俱灭。
清朝统一中国后，李弃决心“头不顶清朝天，脚不踩清朝地”。自此屈守孤楼，从不下地，杜门著书，直至生命最后一息。
李弃的诗尽抒胸臆，挥笔而就，诗成即付火炬，仅存百首，辗转忧伤，愤慨难平。对明王朝的忠贞和对清朝的愤慨成了李弃诗的强烈反差，这个主题贯串在他的全部诗作中。如《自吊》诗：“老大伤悲没了期，两难放下与担持。行尸走肉由他骂，借石监厨火门知。酸辣失仁暝易醒，兰纯阴尾毒鸟歼。胡涂混沌忘生气，妄拟南纂裘我时”。
弃的诗多方面地描绘五光十色的惨痛生活，刻画内心世界的无限愤懑。如《春吟》：“春风吹我衣，不能开我眉。何曾如草木，动辄得芳菲。有梦皆秋气，无声不子规。踏青驱柱杖，席地误治泥”。因春伤怀，感秋落泪，勾勒刻划，有情有韵。他没有享受过太平盛世的安宁，充满心头的是一腔忧愤，如《自咏》诗：“行年历九九，大不堪回首，一忆一悲伤，事事落人后。……纵偷生百岁，精灵俱已朽。怪哉皮相子，称我为寿高。”触物伤怀，不能自持。
弃还在诗作中，寄托对亡友的哀思。清康熙十一年(1672)十一月初十夜，他良久难眠，挥笔赋诗悼念亡友廖以贞、裴尔成、巫小鲁。如《吊裴尔成》诗：“几年同笔砚咿唔，醴酒频供我湎濡，醉里妄言始妄听，醒时庄语识庄图。丝从渐染分黄黑，眼眩苍暝混雁凫。世人结交云雨幻，三人臭味若生无”。三位同年莫逆之交，相继离开人世，自己却苟且偷安，又值国家破碎，只有这友情令人怀念万千，但也只能“地下修文付板套，个部持论岂浑数。”
康熙十七年四月九日，李弃病逝于家乡，终年82岁。去世之后，进士文林郎、江西同考试官伍文运称：“李公品行文章，见称有道、声誉藉藉。”黎士泓称：“年少藉诸生，负俊才，未取富贵功名，谢巾衫，卧穷山，著书立说，不复与人来往”。
李于坚
李于坚，号淼阁，万历、崇祯（一五七三―？）时九龙（今广东感恩）人。崇祯末宦游金陵与胡正言友善。工书法，躭绘事。胡正言辑十竹斋笺谱有其十七年（一六四四）所作小引。
李于坚，字不磷，汉族，福建清流城关人(生卒年不详)，明崇祯四年(1631)进士，其父李灼官居浙江提学副使。于坚天资聪敏，幼时日诵数千言，至长大成人仍能背诵。他涉猎经史百家，学识广博，偕同并州倪鸿宝巡行各地时，所到名胜之处都留题勒石。后于坚升为南京吏部郎，出理湖广政事，兴利除弊，革新时政。旋而，出任浙江按察司提学副使加参政，体恤寒士，教授学生，深孚众望。
清顺治五年(1648)五月，清流饥荒，斗米500钱，无处购买，富庶人家，积谷盈仓，却不愿出售。他慷慨解囊，将家里余米尽行献出，每日煮粥以济饥民，城邑父老感激涕零，但远乡老幼无法进城充食。不久余米食尽，无力接济，他常仰屋叹息。其子李言劝慰父亲，将仅有的500石余米减价为斗米百文，按户计口购买，在他带动下，各富庶大户也以此价将储米出售给饥民，直至十月新粮登场。其他县郡乡民屡有饿死，而清流乡民无饿殍之灾，实出于坚父子之德。乡人感恩为其立祠勒石纪念。王协附诗以祀：“救荒谁谓策无奇，屡见先生大有为。不事赵苏增与减，岂徒富范法兼师。苕华免艰三星留，杼轴因留二月丝。值此旸时勤一扇、薰风拂拂动南枝。”
于坚性格潇洒，喜欢奖掖后进。一生刻苦攻读，晨昏不怠，以著书立说为一大乐事，著有《西河草》、《吴草》、《楚草》、《燕草》、《遁园草》、《酒花诗》各一卷。其时，名公巨卿以及山人词客，争以得其一卷为平生之快事。他的诗精工隽逸，独具一格，有很大影响。如《忆磊园山居》：“岸回纤路合，枫夹大江寒。梳土通云气，删苗入药栏。蕉衣长受墨，笋箨菏为冠。静了花间事，看舟渡石盘。”对年青时期的读书处极尽怀念之情。
叶元玉
叶元玉，字迁玺，号古崖，汉族，汀州清流县城关人人。(生卒年不详)。明成化十七年（1841年）进士，授户部郎，工诗，与李梦阳相唱和。后出任广东潮州知府，重教化，以道义勉励潮属士人。潮有少卿吴一贯，与元玉为同年交。元玉曾以开垦倭寇据为贼船依栖的澳田与少卿相左，元玉被谗解组归。所写诗甚多，随写随失，留有《古崖集》，为清流著名诗人。
其时，屯垦戍边，为文臣武将所忌讳。官场竞相参拜权贵，以为晋升阶梯，很少有人愿意服役边关。元玉“慨然有怀古固疆之志，以道义治理边事”。出任潮州知府时，不以权势压人，不为淫威胁迫，为人忠贞正直，痛恨陈规陋俗，以国事为重。叶的同年吴少卿向其求取“澳田”开耕，澳田是倭寇船只依栖之地，开耕澳田会引来倭寇劫杀，素来为潮州之大患。元玉坚执不从，并以肺腑之言附书奉劝。少卿得书大怒，诬陷元玉，明王朝听信谗言，元玉被罢职。元玉是才华横溢的诗人，无论当官还是为民，都勤奋笔耕。他常与好友李梦阳相唱和。元玉的诗虽也有一些酬应之作，但绝大部分都是抒发忧国忧民之情，因此感动了一代又一代的读者。明进士李于坚称《古崖集》为“有用之学”，对元玉备加推崇，“闿隽圆捷之才，综练侠达之势，颖出壁立之风，棱尝一脔可知全鼎也。”
《古崖集》是其代表作，如《咏烈士祠》诗：“巍巍祠宇天应报，郁郁阴魂气始伸。却愧无功窃祠者，乾坤何处可容身？”表达了诗人的刚正之志。又如《登来熏楼》诗：“地利虽云险，人心未可猜，若非得良牧，剑阁也罹灾。”指出无论朝廷、地方都必须有一个好长官，反映了他和吴少卿决裂之后的感慨。
元玉虽蒙不白之冤，但是思想豁达，对未来充满信心。如《东华翠嶂》“流水竟朝东海去，长安不受片云遮。风流自笑非安石，也有登山兴未涯”。罢官之后，元玉默默耕耘诗坛，终于以诗名世。
李彩高
李彩高(1790～1834)，字五云、凤楼、醉墨子、西岩渔，生于清乾隆五十五年(1790)，福建清流县四堡里长校村人（今长校乡），16岁应童试，授郡庠生，是清代优秀诗人之一。著有《五云诗集》二卷，《醉墨子文稿》一卷，汇集于沙县的《蕉石山房诗集》，长校留有他《校水雄关》匾额的题字，无论在当时、后世都颇有影响。
少时他随同在赖坊经营银器的父亲就读于赖坊南山书馆，酷爱诗文，娴熟书法。故乡的山川草木为他的诗作提供了丰富的创作源泉，山峦、田野、古寺、溪流、晨昏、夕照都是他所悉心赞美，如《校溪书院》诗：“雨花散处柘堤幽，村外青山寺外楼。极目平畴烟漠漠，环门流水日悠悠……”象画图一般展现了这个幽静的读书之处。彩高的诗文雅朴恬淡，富有浪漫色彩，汇情感与景色于一体，集严谨与洒脱于笔端，胜似一幅幅风景画。他的诗作还表现了诗人忧国忧民之心，热爱乡土的真挚之情。如《菊花》诗：“秋风秋雨冷霏霏，独对黄昏蝶影稀……”“莫怨平生知己少，陶潜去后有诗翁”。彩高的诗抒发了人生的哲理、揭露了清王朝的丑恶现实，更多的是对故乡山水的渲染，对劳动人民的同情，但在往来赠答、题咏抒怀之作中，有浓厚的宿命论思想。
他或写诗、或务农，常与好友马超球、江梅宗等人叙古论今，抒发胸臆，品茗赋诗。彩高生活在劳苦大众中，形与心都散发着泥土芬芳，因此，诗作的字里行间充满清新的生活气息。道光十四年(1834)诗人在穷困中渡过了淡泊的一生。
历史变迁
清流，古属黄连峒。周、春秋末，为闽越地。秦，属闽中郡。汉初，属闽越国。东汉，属会稽郡。三国，属建安郡。晋为新罗县，地属晋安郡。隋开皇（581~600），时并入邵武县。
唐乾封二年（667年），建黄连镇（今清流龙津镇），开元十三年（725年），升为黄连县。
唐开元二十六年（738年），改属汀州龙岩县。后唐为长汀、宁化两县地，属汀州。五代初属闽王，后属南唐。后晋，归属宁化麻仓里，设清流驿。
宋元符元年（1098年），提刑王祖道巡视郡县憩于宁化麻仓里清流驿，爱其山明水秀，认为宁化地界广远，难于管理，呈文上奏划宁化6团里、长汀2团里置清流县，以“溪流回环清澈”故名，属汀州。县治设坊郭里，后称城关。绍定元年（1228），撤销县建置。元至元八年（1271年），恢复清流县建置，属汀州路。明洪武元年（1368年），汀州路改为汀州府，清流属汀州府。清代属福建汀州府。
民国元年（1912年），实行省、道、县三级地方政制，属福建省西路道，民国3年属汀漳道（道所龙岩）。
民国二十一年（1932年），清流县苏维埃政府成立，清流属中央苏区，直至民国23年，红军北上抗日。
民国二十二年（1933年）11月至民国23年2月，十九路军将领蔡廷锴发动“福建事变”，成立中华共和国人民革命政府，即福建人民政府，将福建划为4个省，清流属龙漳省。
民国二十三年（1934年），福建省划为10个行政督察区，清流属第八行政督察专员公署（治所长汀）。翌年10月，全省改划为7个行政督察区，清流属第七行政督察区。
民国三十五年（1936年），福建省划为9个行政督察区，清流属第九行政督察区。翌年7月，全省改划为6个行政督察区，清流属第六行政督察区（治所永安）。
1950年2月22日，清流解放，清流属福建省人民政府永安专员公署。1956年5月，并入龙岩专员公署。1959年2月，清流、宁化合并，称清宁县。
1961年6月6日（9月批准）恢复清流县建置，属龙岩专员公署。
1963年5月，属三明专员公署。1968年，属三明地区革命委员会。
1968年11月7日，成立清流县革命委员会。
1980年10月28日，清流县革命委员会改称清流县人民政府，仍属三明专员公署。
1983年4月，属三明市管辖。